Улицами Кременчуга

Часть 1.

Прибывшие немцы в большинстве своем были мастерами-сукноделами из Богемии, Эльзаса, Моравии и других княжеств. Но были и специалисты по производству изделий из кожи, трикотажа и так далее. Всем им государство оказывало помощь на развитие собственных предприятий. Тем более, что работа сукноделов была тяжела и малоприбыльна. Каждая семья на своём станке, установленном прямо в доме, должна была изготавливать около 800 аршин сукна в год. За каждый аршин ткачам выплачивалось 82 копейки, включая стоимость сырья, другие затраты не учитывались. Содержать семью на эти деньги можно было, лишь отказывая себе в самом необходимом.

С самого начала в Немецких слободах (колониях) действовало самоуправление, привычное для цехового уклада европейцев. Но уже в 1815 году по инициативе самих колонистов были разработаны новые правила, которые регламентировали все стороны их российской жизни.

Колонисты имели своих старшин, которых избирали ежегодно все мастера. Подмастерья раз в месяц собирались на собрания, где рассматривались и обсуждались все их дела. На собраниях с каждого брали по 15 копеек. За неявку на собрание подмастерьев штрафовали: за первый раз на 10 копеек, за повторный раз 20 копеек, за неуплату исключали из общины.

Категорически запрещалось ссориться и оскорблять друг друга, за нарушение этого правила также взимали штраф от 10 до 20 копеек. Штраф взимали и за появление в нетрезвом или “неблагопристойном” виде на работе или в общественном месте. Виновный в драке платил 50 копеек штрафа, а если он не мог его оплатить, то мастера сообщали об этом начальству и просили наказать нарушителя порядка. Сурово наказывали и тех, кто в течение года не принимал участия в богослужениях (без различия в вероисповедании) и не “приобщался Святых Таинств”.

Колонисты  были в полной зависимости от администрации, за исключением уголовных дел, которые рассматривались в суде. Без разрешения инспекции никто не имел права оставить поселение, отлучаться в другой город. Администрация вмешивалась в семейные дела. Колонист даже не мог жениться без разрешения начальства. Родившиеся у колонистов дети после домашнего обучения становились подмастерьями по выработке сукна. Звание мастера присваивалось при участии 12 мастеров. Самоуправление обязывало всех колонистов заботиться о сиротах и вдовах.

С нашей точки зрения, выработанные колонистами правила поведения были, возможно, излишне строги, но немецкие суконщики-колонисты, отличаясь дисциплиной, трудолюбием, порядком, добропорядочностью в семейных отношениях, принимали их как должное.

… В 1816 году новым генерал-губернатором Полтавской и Черниговской губерний был назначен князь Николай Григорьевич Репнин (Волконский), родной брат будущего декабриста С.Г.Волконского. Жена князя, Варвара Алексеевна, рождённая Розумовская, приходилась внучкой гетману Кирилле Розумовскому.

Их дочь Варвара Николаевна, как известно, была искренним другом и большой почитательницей творчества Тараса Шевченко, который с глубоким уважением относился ко всей родне Репниных. По словам современников, Николай Григорьевич, высокогуманный человек и прекрасный администратор, любил край, где работал, заботился о благе всего населения, защищал интересы крепостных крестьян и даже отстаивал ещё уцелевшие права казаков, чем вызвал подозрение в сепаратизме.

Князя Репнина избрали почётным членом Харьковского университета, что было редкостью в то время для административных деятелей.

Поэтому вполне понятно, что немецкая колония сразу обратила на себя внимание генерал-губернатора. Он довольно основательно ознакомился с условиями труда и материальным положением её жителей, убедился в чрезмерно тяжёлых условиях их жизни и представил докладную записку в правительство. В ответ на его ходатайство Александр I, через министра внутренних дел распорядился принять следующие меры:

─ Списать все долги колонистов казне;

─ Казённые дома, в которых они проживали, отдать им в собственность с участками земли и сенокосом;

─ Выдать каждой семье по 100 рублей займа на три года;

─ Казённые инструменты передать в собственность колонистов;

─ Разрешить колонистам на своё усмотрение оставаться на месте или переселяться лютеранам в Полтаву, а католикам в Константиноград, не требуя при этом средств в помощь;

─ Общинам создать у себя суды и расправы наподобие других иностранных колоний;

─ Предоставить возможность каждому заниматься своим ремеслом по желанию, в независимости от воли начальства.

Царский Указ от 27 декабря 1818 года (по новому стилю 8 января 1819 года) придал принятым решениям форму закона. Отныне колонисты могли свободно заниматься своим ремеслом и переходить под попечительство князя Н.Г. Репнина. Во исполнение этого Указа, генерал-губернатор 13 (25) мая 1820 года издал особую инструкцию, согласно которой для управления делами немецких поселений создавались приказы.

В их состав входил староста (шульц), два заседателя (байзитцеры), которых выбирала община сроком на три года, и писарь. Такие приказы были организованы в Полтаве и в Константинограде, а кременчугских поселенцев приписали к полтавскому приказу. Созданным приказам должны были безоговорочно подчиняться все без исключения колонисты.

Довольно скоро поселенцы ощутили улучшение условий жизни. Особенно это было заметно в Кременчуге. Все большее место в жизни немецкой колонии стали занимать духовные потребности.

В 1828 году на Веселой улице № 23 была построена и открыта Кременчугская лютеранская Кирха (деревянное строение в готическом стиле). В 1831 году при Кременчугской Кирхе было открыто приходское (лютеранское) одноклассное училище. Преподавателем в нем был пастор Евгений Карлович фон Флиднер. Средства на содержание училища Кирха выделяла вплоть до самой революции 1917 года. В 1844 году в училище училось 10 детей: 5 мальчиков и 5 девочек. Но уже в 1889-1890 учебном году в училище училось 16 мальчиков и 11 девочек, на их учебу Кирхой были выделены средства в сумме 405 рублей 75 копеек.

При Кирхе также был создано «Общество вспомоществования бедным немцам», председателем которого была Мария Августовна фон Флиднер.

Еще статьи на эту тему:
* Заселение немецких колонистов на улицу Веселую (1905 года улица)

Popularity: 6% [?]